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李叔同配置于天津，对于李家的籍贯，一般的说法是浙江平湖，这主要出自李叔同本东谈主。有东谈主膨胀，李家来津可能是在康熙、乾隆年间，其时朝廷为了建设天津的盐业，开发家路，饱读吹投资盐业，从南边招商引资，李家很有可能是在这时北上假寓。不外，李氏后东谈主还提供了另外一种说法，称李家的祖上可能是由山西迁来。李叔同次子李端称，他从小就听老东谈主说过，李家祖宗是从山西洪洞大槐树下，随燕王扫北侨民到天津来的。李叔同的父亲李世珍字筱楼，是进士配置的盐商，创建了桐达李家的名号。有一种说法称李叔同之父李筱楼与李鸿章为同庚进士，这是一个昭着的讹误。李鸿章固然只比李筱楼小10岁，但早在谈光二十七年即1847年即高中进士manbetx体育游戏app平台，其时李鸿章只消24岁，而李筱楼是在同治四年即1865年才录取进士。李鸿章自后曾以直隶总督兼北洋大臣的身份长驻天津，与李世珍有不少来回。李筱楼在天津方向盐业、银钱业，功绩很胜利，家谈也极度富足。李筱楼有妻妾四东谈主，原配姜氏，三位侧室郭氏、张氏、王氏。李叔同配置于1880年10月23日，他的生母是李筱楼的第三房侧室王氏。在李叔同配置的时候，他的父亲照旧是68岁的老东谈主了，而他的母亲却只消二十虚岁。李叔同是这个家中的第三个女儿。李家的宗子李文锦是李筱楼的原配夫东谈主姜氏所生，很年不详归天了。李家的次子李文熙，是第二房侧室张氏所生，比李叔同庚长12岁，在李筱楼归天后成为李家确住持东谈主，方向眷属的产业，同期，他如故天津很有名气的中医。光绪十年（1884）九月，李筱楼因痢疾病故，父亲归天的时候李叔同只消5岁。

1897年，17岁的李叔同按母亲和兄长的意旨风趣，与年长他两岁的俞家姑娘成婚。俞家是开茶叶行的，家谈也极度可以。就在婚后的第二年，李叔同奉母南下上海。这是李叔同第一次南迁。一般说法是因为康梁变法事变，其时李叔同在念念想上倾向于康梁，为避康党之嫌，于是奉母南下上海。凭据李氏后东谈主的回忆，李叔同此举尚有另一层意旨风趣，就是想从此脱离这个大家庭，到南边扎根立业。有记录说，在父亲归天后，由于财产和个性冲突，李文熙对李叔同孤儿寡母时加排挤，李叔同的脾气因此变得千里默孤介，但李叔消逝世对他这位兄长莫得留住什么评价。

李叔同到上海之后，在天津就已颇有文名的他，很快，李叔同在上海就小有名气。其时上海出书的几种消闲报纸，如《春江花月报》《消闲报》《笑林报》上，他都曾发表过作品。从一些尊府看，李叔同在这一时间还参与组织了春江花月社。1900年春天，李叔同参与组织了上海字画公会。1901年，李叔同李叔同考入了南洋公学修业，他的敦厚是蔡元培，谢意、邵闻泰、项骧则是他的同学。而后，他又进入了上海“城南文社”，这一时间的李叔同，继承着经典，也吸纳着新学。

才子总能得佳东谈主好奇，且领有艺术心灵的情面感也丰富，李叔同当然少不了红粉心腹。李叔同早年文东谈主活命的另一个钤记，是他在声色场中的流连。李叔同的初恋是津门名伶杨翠喜，从再会那天起，他每天晚上都去天津福仙楼戏园给她助威，戏散后就提着灯笼陪她回家。关联词朱门家庭又何如容得下一个戏子？相敬如宾的一双情侣被生生拆散，李叔同在母命下娶了俞氏。俞氏温良贤淑，但与李叔同像是两个全国的东谈主，同在一个屋檐下，心却隔山隔水。他的情怀是压抑的，整日一副邑邑寡欢状。

李叔同在上海活命技巧，李叔同又遭受有才思、有灵性、有风情的沪上名妓李苹香。她善解东谈观念、柔情似水，灾荒流荡外乡却并不唯吾独尊，仍旧生如夏花之娇媚。他们是笔墨上的朋友，笔墨上的朋友等于心灵上的朋友，老是与爱最接近。两东谈主相处了六年，自后李叔同决定东渡日本留学，李苹香不怨不恼，静静地送行。

在上海活命的几年间，李叔同是快活的，王氏亦然快活的。可惜母亲王氏于1902年因病归天。王氏在上海病故后，李叔同于1905年夏扶灵乘船复返天津。为母亲发丧之后，李叔同东渡日本留学学习音乐。这一年他二十六岁，同庚考入东京好意思术学校油画科，之后与同学曾延年等组织“春柳社”，这是中国第一个话剧团体。

李叔同在日本技巧活命上最大的变化，就是有了一位日籍夫东谈主。对于李叔同的日籍夫东谈主，一般的说法是，李叔同在日本学习泰西绘制技巧，曾雇请一位日本女子为模特，日久情生，自后便成了李叔同的日籍夫东谈主。也有说是李叔同的日本同学，以致还有说是房主的女儿。这位日本女子随李叔同活命数年后，于1911年追随李叔同来到中国，李叔同把她安排在上海居住。听说李叔同出家后，闭起关来，不与任何东谈主碰头，这位日籍夫东谈主在寺里悲悲戚戚地哭过十几天，也终于得不到一面。自后李叔同托友东谈主将其送回了日本。

1911年李叔同学成归国后，从日本归国后，先后在天津高级工业学堂校长和直隶措施工业学堂短期握教，在天津的这一年时分，是李叔同自1898年奉母南下后，在家乡住的最长的一次，亦然临了一次在家乡活命。李叔同离开天津后，太太俞氏携二子李准、李端一直活命在天津的大家庭。1926年阴历正月初三，俞氏在天津死去。

1912年春，李叔同再次从天津到上海，此后一直莫得回到过天津的家中。李叔同此次到上海后，任教于上海城东女学，耕作文体和音乐。在上海的时分并不长，往日秋天，他接到了杭州两级师范学校（后更名为浙江省立第一师范学校）的聘书。李叔同于是到了杭州，从往日秋季学期驱动，直到出家前，他一直在这所学校任教。

李叔同险些算是全才，写诗、作词、绘制、写稿，还懂音乐、戏剧、电刻等，涉猎耕作、形而上学、法学、汉字学、社会学、告白学等多个限制，且都有创造性的发展。他从国际引入五线谱，突破中国一直用工尺谱的传统；他是第一个在课堂上让学生用东谈主体写生的东谈主，引入东谈主体画风。他培养出了画家丰子恺、音乐家刘质对等好多优秀东谈主才。《送别》音乐与文体齐全地接头，被誉为20世纪最优好意思的歌词。这首歌词源于一次差异。那年冬天，大雪纷飞，旧上海一派凄迷的表象，好友许幻园站在门外喊出李叔同和叶子姑娘，说：“叔同兄，我家歇业了，我们后会有期。”说完，连好友的家门都没进去便洒泪而别。李叔同看着好友离去的背影，在雪里站了一个小时，连叶子的招呼都莫得听见。李叔同是一个深情的东谈主，他体味着差异，随后便含泪写下这首《送别》。

在杭州任教七年后，1918年8月19日，李叔同在杭州的虎跑寺落发出家，那年他三十八岁。他成了弘一，也成了日后的梵学巨匠。杭州的虎跑寺成为了李叔同半世僧东谈主的驱动。自从出家以后，弘一法师就遗弃了也曾嗜爱的油画、话剧、音乐等艺术，只消书道莫得放下。弘一法师的书道东谈主东谈主争爱，得之喜不自禁。他写下广宽作品，与东谈主结缘，在俗的一又友、学生，还有好多文假名东谈主。鲁迅曾在日志中详记我方得弘一书道的欢喜之状。郁达夫曾专来拜谒弘一法师，见了法师果真要落发出家，随从法师的行径。徐悲鸿也来拜谒这位画家前辈。

在弘一巨匠出家后的修行中，以1932年傍边为界，不详可以分红两个时间，前期主要行动于杭州、嘉兴、温州、上海等地，尤以在浙江温州所住时分为长。后期主要在闽南厦门、泉州等地。1942年（民国三十一年）移居泉州温陵养老院，10月13日晚弃世。

李叔同的一世经历了世家子弟—上海滩上的翩翩佳令郎—旅日的留学生——报刊剪辑—西宾——一代梵学巨匠的东谈主生资格。在他六十余年的生命经由中，有着太多太多的头衔和光环：有名音乐耕作家、好意思术耕作家，书道家，戏剧行动家，敦厚……经历不成谓不丰富。在生命的最终，他留住了“悲欣错乱”四个字，这不详等于他对我方通盘生命历程的最深远的齰舌。

算作李叔同学生的丰子恺，也曾在《我的敦厚李叔同》中写谈：“李叔同是一个万事王人负责的东谈主。少年时作念令郎，像个惨绿少年；中年时作念名士，像个名士；作念话剧，像个演员；学油画，像个好意思术家；学钢琴manbetx体育游戏app平台，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个敦厚；作念和尚，像个高僧。”一样，夏丏尊也有着这么的评价：“综师一世，为翩翩之佳令郎，为慷慨之志士，为多才之艺东谈主，为严肃之耕作者，为戒律精严之梵衲，而以倾心西极，祥瑞善逝。”

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