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　　新华社北京3月28日电  3月28日,《新华逐日电讯》发表题为《丽江木府：一首凝固的民族史诗》的报说念。

　　春雪初霁，丽江古城显得畸形古朴典雅。朝阳中，飞檐翘角的恢宏建筑群静静地坐落在弄堂深处。积雪掩饰了雕花的门楣，冰晶点缀在黛青色的琉璃瓦上，时光仿佛在冰雪中凝固。这里就是木府——徐霞客笔下的西南方陲文化明珠，亦然纳西族、汉族、藏族、白族等多民族和洽共生的历史见证。

　　频年来，丽江依托木府这一贫乏的文化地标，不断推动中华英才共同体开辟。木府成为民族相助越过示范教育基地和各民族来去疏通和洽的展示窗口。从元代世及土司府邸到现时的贫乏文化地标，这座“凝固的民族史诗”正以凤凰涅槃的姿态，解释着推动中华英才共同体开辟的期间命题。

多民族建筑颖异的结晶

　　近日，丽江古城迎来一场春雪。朝晨时辰，木府议事厅的屋顶还是积满了新雪，门口的双狮石雕在雪幕中隐现，蓝底烫金的“忠义”牌楼更显老成。

　　木府占地46亩，是明代木氏土司的府邸。它以369米的中轴线为琴弦，在丽江古城奏响了一曲多民族建筑艺术的交响乐章。木府始建于明代，大部分建筑在清末兵火中被毁。1996年地面震后，丽江各民族的良工巧匠积贮一堂，流程三年的勤恳发奋，木府如凤凰涅槃般再现于世。

　　丽江古城博物院（木府）院长陈桂云先容，震后报酬重建的木府，布局结构依据明代晚期的建筑风貌，漫衍着忠义坊、议事厅、万卷楼等建筑。这些建筑依山势转折漫衍在狮山眼下，高下参差，篡改有致。木府既承续了唐宋华夏建筑古朴野蛮的作风，又体现了明代建筑恢宏老成的气质，成为丽江古城的文化地标。

　　“天雨流芳”木牌楼是木府的迎宾门。跨过这座牌楼，就来到了木府。“天雨流芳”意为“天降芳雨，津润庶民”，在纳西语心仪为“念书去吧”，充分体现了纳西东说念主宝贵学问、扎眼教育的灵心慧性。

　　在木府仪门前有一副对子：“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲”，出自土司木泰的汉文七言诗《两关使节》，“凤诏”指朝廷的诏书，“鹤书”指朝廷的国策文诰。

　　丽江古城博物院（木府）考验员和茂蝶先容，这副对子充分抒发了木氏土司对中央政权的忠诚和孤寒国度同一的想想。历史上，木氏把孤寒国度同一当作最高的政事圭臬，以“忧国不忘驽马志，由衷千古壮江山”的决心来孤寒边陲自由。

　　木府内，第一座大殿议事厅的门楣上吊挂着三块大匾，均书有“忠诚报国”字样。议事厅后，就是木氏土司的念书藏书之地——万卷楼。楼中广集百家之书，史称“楼中凡宋明各善本以数万计”，除了汉文化竹素之外，还有大藏经、东巴经等，各民族优秀的文体作品齐荟萃其中。

　　木府的建筑细节也默然诉说着民族相助与和洽。万卷楼外看两层，内为三层，取山东孔庙和北京魁星楼之精华而建，楼顶形似明朝时期书生头上的八角帽。

　　“把万卷楼建于政事地位最高的议事厅之后，分内歧宫室建筑的古制，但木氏土司破例而行，标明其对中中语化、先进文化的扎眼和文化认可。”和茂蝶说。

　　云南省社会科学院二级辩论员杨福泉示意，在丽江古建筑古朴浅近、安谧敦实作风的前提下，各族巨匠傅又匠心独运地将我方的作风和绝技充分融注到木府重建工程中，各殿斗拱的微小部位、彩绘、金碧辉映等齐各具特色，体现了各殿掌墨巨匠傅个东说念主的创意。不错说，木府所以体现华夏明代建筑作风为主，融汇了纳西族、白族多样所在工艺作风和个性的建筑“大不雅园”。

多元文化的疏通创造

　　走到木府的忠义牌楼前，一座2米多高的铜像映入眼帘。铜像基座上刻着“情愫”二字，基座上两位古东说念主相向而立，交谈甚欢。右边是徐霞客，左手执一卷书，右手伸展；左边是木增，躯壳微微前倾，手捻髯毛，面带浅笑。

　　这尊泥像还原了1639年的历史场景。那时，我国古代隆起的旅专家、地舆学家徐霞客应丽江土司木增之邀到访丽江，两东说念主一见还是，共同考虑华夏文化，点评天地东说念主物。为了系念这段历史，2015年9月，江苏省江阴市梧塍徐氏宗亲捐资打造了木、徐二公青铜像两座，其中一座铜像护送到丽江，从此，“情愫”泥像便兀立在丽江古城，另一座不异的泥像则兀立在江阴徐霞客故园。

　　两东说念主的友谊，见证了华夏文化与边陲文化的和洽。走进木府，“一座土司府，半部民族史”，万卷楼正门口的这副对子，往往刻刻向来客说明着边陲民族相助的历史。

　　在数百年的历史长河中，木氏土司孤寒国度自由、促进民族相助，为丽江创造了安谧的历史文化，留住了好多各民族来去疏通和洽的佳话。除了与徐霞客的来去，木增刊印的《大藏经·甘珠尔》奠定了纳藏友谊的里程碑，而丽江壁画更是凝华着各民族文化疏通、和洽的结晶。

　　丽江古城博物院（木府）副院长李文晓先容，诚然纳西族有纳西语、东巴文，但永恒齐与中央保捏高度一致。木氏土司在丽江自豪实验华夏文化，万卷楼上吊挂的“行化边缴”匾是明朝嘉靖天子所赐，抒发其对木氏土司文化兴边、文化治边的详情。

　　据先容，历代木氏以“知诗书、好礼守义”著称于云南土司中，木氏眷属更有以木公、木增为代表的木氏作者群，《四库全书》中齐收录有木增所写的诗文。

　　历史上，木氏土司充分阐扬“辑宁边境”的作用，将中华英才共同体意志深深融入到丽江各族儿女的血脉深处。东汉时期，纳西族先民向汉明帝敬献《白狼王歌》三章，主动抒发边地少数民族“心归慈母”的国度认可意志；元代，纳西首级以示规复，为故国坐镇一方疆域；明朝，木氏土司“率众先归”，积极孤寒故国边陲自由，天子钦赐“忠义”。

　　《明史·云南土司传》曰：“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”木府报酬重建完成后，丽江市积极挖掘其文化内涵，荟萃整理民族文化资源，积极探索新时局下推动文旅和洽的新想路、新作念法。

　　为了展示徐霞客和木府的情愫，丽江古城博物院（木府）设立了“徐霞客系念馆”，向庞杂搭客说明徐霞客与丽江的情愫和徐霞客在丽江游历的心路历程。2019年12月，由木府报酬重建总率领、首任院长黄乃镇所著的百万字作品《木府通论》谨慎出书刊行。

　　2012年6月，电视剧《木府风浪》播出，颂扬了纳西东说念主民怒放亲和、勇敢丧胆的民族精神，以及爱好和平、拥护中央、孤寒国度同一的想想，再次带动了丽江旅游的激越。往时木府参不雅东说念主数高达100多万东说念主次，门票收入达到3000多万元，创历史新高。

多民族相助的和洽共生

　　正午时辰，木府玉音楼二层的展厅迎来又一批搭客。这是一座重檐攒尖式建筑，由三个重檐、二十个翘角构成，房顶是藏式的铜顶，彩绘是白族的作风，雕塑是纳西族特色的，而建筑形状是汉族的，五个腾空的翘角，就像五只展翅欲飞的凤凰。搭客在这里观赏丽江壁画，凝听考验员解说，感受丽江各民族平庸来去、全面疏通、深度和洽的精神风貌。

　　频年来，丽江市紧扣铸牢中华英才共同体意志干线，实施旅游促进各民族来去疏通和洽规划，真切挖掘木府蕴含的孤寒国度同一、民族相助、各民族自古以来来去疏通和洽的史实和内涵，把“四个与共”“五个认可”的理念传递给每一位搭客。

　　“报酬重建木府不易，而守住木府、将其所承载的优秀民族文化推崇出去更是重担在肩。”陈桂云说，木府考验员由率先的十来东说念主发展为一支40多东说念主的队伍，来自白族、彝族、普米族、傈僳族等十余个民族的考验员亲睦共处，成为民族相助的一个缩影。依托其丰厚的历史文化底蕴，木府将“忠义”牌楼、《两关使节》、“忠诚报国”“忠孝文武”“益笃忠贞”等铸牢中华英才共同体意志的水灵素材融入考验词中，激励市民和搭客怜爱故国、怜爱家乡的情愫。

　　如今，木府不仅成为宣传丽江文化的一个贫乏阵脚，也成为丽江文旅和洽、民族相助越过的典范。值得一提的是，在现时电子考验普及的情况下，木府仍然坚捏东说念主工考验。考验员身穿纳西族传统衣饰，通过饱含心情的考验，让搭客更能感受民族相助越过的温度。统计袒露，木府自1999年开馆于今，参不雅东说念主数已达1181多万东说念主次，门票收入达3.75亿元。木府还是中国华裔国外文化疏通基地、市级“爱国见解教育基地”“爱家乡教育基地”“民族相助越过示范单元”。

　　“咱们通过‘走进木府·感受文化’‘碰见·木府’等捏久机动的行为，让爱国见解精神在全市庞杂干部寰球稀奇是青少年心中紧紧扎根。”丽江市委宣传部常务副部长和庆媛说。

　　丽江木府，这颗多民族和洽的绚丽明珠，正以清新的姿态，连续书写着中华英才共同体开辟的新篇章。

　　不仅是木府，频年来丽江市拓渠说念、搭平台，推动各族寰球在空间、文化、经济、社会、心情等方面全标的镶嵌，“你中有我，我中有你”已成为各族寰球的机动写真。现时，全市共有宇宙民族相助越过范例集体11个、民族相助越过范例个东说念主13东说念主，省级民族相助越过范例集体30个、民族相助越过范例个东说念主40东说念主；宇宙民族相助越过示范单元8个，云南省民族相助越过示范区示范单元164个，市级示范单元509个。

　　下一步，丽江将连续保护行使好木府这么的贫乏文化地标，保护传承好中华优秀传统文化，指示各族寰球自愿铸牢中华英才共同体意志，不断推动中华英才共同体开辟。

　　陈桂云端示，木府将连续挖掘所蕴含的宝贵文化和历史内涵，聚焦贫乏本事节点，组织丰富多彩、特色赫然的千里浸式现场教诲行为，让历史发声、让文物讲话。同期，连续推动《碰见·木府》夜游神气、开发丽江壁画文创产物万博体育，促进文化旅游消耗模式革命莳植，推动各民族了解中华英才历史，相连丽江文化，促进各民族来去疏通和洽，让海表里搭客晓悟愈加好意思好的“诗与远处”。