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连坐轨制在中国刑罚轨制的历史中始终而平方的存在。连坐轨制发祥于粗犷的构兵，在而后的刑罚轨制中复古下来，从根柢上是一种粗犷的刑罚轨制。然则在古代的国度惩办中，限于那时过期的经管水平以及技艺技能的原因，连坐轨制以其灵验不容犯罪的作用受到历代统治阶级的沿用。

在连坐轨制的发展上，秦代是一个要紧的历史时期。在法家想想的扶植下，秦国耕种了重刑罚的治国理念。秦国在鉴戒了其他国度连坐轨制的基础上酿成了本国的连坐轨制，并以律法的情势笃定下来。

秦朝建树后，不绝沿用了连坐轨制并加以细化完善，最终酿成的连坐轨制对秦朝的统治产生了首要的影响，也深入影响了后代王朝的刑罚想想。

一、秦朝连坐轨制的布景

连坐轨制的渊源

对于连坐轨制的源头，平方的不雅点觉得源于旷古时期的氏族部落争战。在那时，构兵告捷的一方会屠杀对方的合座成员。国度政权之后，统治者为了调理本身利益以及国度治安，将这种处罚情势使用到本国民众身上，酿成了开始了连坐轨制。最早的连坐轨制中，违背律法受到瓜葛的主若是犯罪的支属，即支属连坐。在对于夏商的笔墨记录中，明确出现了犯罪家属受瓜葛正法的情况。

到春秋战国时期，支属连坐的限度进一步扩大，出现了因连坐而族灭的记录。在这个时期诸子百家发展的经由中，连坐轨制受到法家想想的扶植，对连坐轨制的相宜限度以及对应的连坐情势进行了整理。另外皮王人国出现了军伍连坐轨制，将军民一体编为什伍共同承担犯法的处罚，由支属连坐推论到地域及队列的连坐。连坐制的发展为商鞅变法在秦国耕种连坐轨制打下了基础。春秋战国连坐轨制的发展是诸侯国之间连结争战，约束压榨那时有限的治国技能的完了。

秦国连坐轨制的耕种

受各国轨制影响，秦国在文公时期就实行了支属连坐。资历了前期轨制训诫的累积，到孝公时期，秦国任用商鞅实行变法，将连坐纳入本国轨制。商鞅立法的基本想想是法家的重刑想想，轻罪重刑，以刑去刑，即以重刑的技能梗阻犯罪的发生——重刑而连其罪，则编急之民不斗，狠刚之民不讼，念隋之民不游，费资之民不作，巧谀恶心之民无变也。

商鞅通过变法将民众编为什伍，让民众相互监视，一东谈主犯罪家东谈主有包袱举报，不然要受到连坐；一户有罪一伍有包袱举报，不然要收到连坐。同期对于官员、军东谈主也不例外，一官犯罪高下级、同级官员都有包袱举报，不然都要受到连坐。另外举报犯罪的东谈主员就不错免受连坐乃至受到赏赐，归隐犯罪则受到重罚，乃至与犯罪同罪。通过对归隐犯罪的重刑处罚以及对举报的重奖，秦国建树起了相互监视的连坐轨制。

秦国通过商鞅变法以及连坐轨制的耕种，酿成了强力、高效的经管技能，使得秦国在详细国度实力上得到极大的上风，让秦国在精深的战国诸国中脱颖而出，从而灭六国调和天地。

二、秦朝连坐轨制的现实

秦朝连坐轨制的继承

连坐轨制在古代过期的经管以及通信技艺的要求下，收场了国度对军事、民众、政府的高效经管禁止，因此奠定了秦国调和六国的基础。在调和六国之后，法家想想不绝成为秦朝惩办国度的基础想想，连坐轨制也被秦朝政府沿用下来。

秦朝在秦国连坐轨制的基础上又有发展、革新，酿成了秦朝时期的连坐轨制。这个时期的连坐轨制在现实上省略分为三个方面：支属连坐、地域连坐、职务连坐，将东谈主际关系中亲情，地域关系，职务关系全部消亡，并在限度上有膨胀的趋势，同期在连坐轨制的规则上愈加详细。

在连坐的限度上，秦国经过商鞅变法规则了家属连坐的限度，即室东谈主同居，所以户为单元笃定连坐限度，对于落寞出去的家眷成员则不再受到连坐影响。然则，在秦朝时期出现了牵扯家眷等瓜葛甚广的支属连坐情况。在地域的连坐上，又多出现了针对所有区域连坐的情况，连坐的限度远超什伍连坐轨制的规则。在任务连坐的限度上也有扩大的趋势。

在连坐轨制的现实上，秦朝时期通过愈加防护的规则增多了连坐轨制的可行性。秦国时期的连坐轨制相对和疏漏，规则了概况的连坐现实，然则在具体的条规解说上则不够明确。这种情况使得连坐轨制在实践经由中依赖官员的个东谈主解读，因此连坐轨制在抓行经由中需要约束完善补充。连坐轨制经过约束的发展到秦朝时期愈加详细、完善。

支属连坐

支属连坐是一种历史悠久的刑罚轨制，在商鞅变法中成为秦国法律的要紧部分，在秦朝时期得到继承。支属连坐也称家属连坐，即一个东谈主犯罪，家庭成员受到连坐。在秦朝的律法中一般表述为室东谈主、同居连坐，同期规则了不同的犯法犯罪受到连坐以及赦罪的情况。

在一般的刑事犯罪中，连坐的家属限度一般以“室东谈主”、“同居”为模范。所谓室东谈主、同居者一般所以户为单元，莫得分家的父母、昆季、配头儿女等。比如：“盗即诸它罪，同居所当坐”，以及一东谈主有罪“一室尽当坐罪”。在连坐的具体规则上，秦简《法律答问》中列举了操办的例子阐述。比如：宵盗，赃值百一十，其妻、子知，与食肉，当同罪。即某东谈主犯罪妻、子知谈同期通盘销赃则与某东谈主同罪。此案例恰是“盗及诸它罪，同居所当罪”规则的情况。

然则同居连坐也有其适用原则，并非一东谈主有罪便总计的同居连坐。在秦律中雷同规则了连坐适用和量刑的具体情况。以夫盗钱为例，妻、子不同的反搪塞应了不同的连坐适刑规则。如夫盗钱，妻、子知谈况且帮夫藏匿，就以盗窃所藏匿的数额量刑。如果不知谈就不算盗窃，但要受连坐收为作陪。如果妻、子事前参与了夫盗窃举止的规画，则要与夫的盗窃同罪。同期也规则了“夫有罪，妻先告，不收”。即如果妻、子先揭发夫的犯罪举止则不受连坐，在一些情况下以至还要受到奖励，以饱读吹配偶、父子之间的相互监视。另外，在家属室东谈主连坐的限度上包括了妻、子、妾、臣，并要充公家庭财产。还有即是家主犯罪妾臣要受到连坐，然则妾臣犯罪家主则不受连坐。

同居室东谈主连坐适用于犯罪情况较轻的情况下。在一些首要犯罪中，比如谋反，刺杀天子等的危害政权的首要罪孽时，时常是夷三族，即父、母、妻三族都要受到连坐被杀。

地域连坐

秦朝时期的地域连坐即什伍连坐。在商鞅变法之前，秦国也曾收场“为户籍相伍”，即以五户民众结为一伍。在队列上则以五东谈主为一伍，十东谈主为一什。什伍开始仅仅为便捷军民经管制定的编制，商鞅变王法民相牧司连坐，什伍成为连坐轨制实行的基本单元，即一东谈主有罪，举家及邻伍坐之。在队列中亦是如斯，一东谈主有过，同伍者乃至同什者坐之。在流传下来的秦简中不错看到多半对于什伍连坐的条规，从中不错看到什伍连坐的相宜情况。

开始在编服役的东谈主员上，不错看到民间匹夫有伍，队列士兵有什伍。另外皮工匠中也有访佛的编制，称之为曹，雷同是一东谈主犯罪，同曹东谈主连坐。然则在具体的东谈主员编制上，在官府为仕宦的及医生以上的贵族是不需要编伍的，由此仕宦及医生以上贵族不受什伍连坐制影响。比如秦律中明确规则了：“吏从事于官府，当坐伍东谈主不当？不当。”；以及“医生寡，当伍及东谈主不当？不当。”

其次在不同犯罪情况下的刑事包袱要领以及连坐情况上，秦律也作出防护的规则。比如为遁入服役而诈称恬逸免役要求的，其本东谈主要受罚，当地的典、老要受罚，同伍东谈主也要连坐受相应的财物处罚。另外，在盗窃操办的法律中规则了同居的支属，当地典、老，以及同伍的东谈主都要连坐受到物资处罚。在军中以及工匠的编制中亦然如斯，都有明确规则相应犯罪情况下甘愿担的刑罚以及连坐的情况。

什伍本为便捷经管对民间匹夫，士兵及工匠进行的东谈主员编制，在商鞅变法中成为共同承担犯法刑罚的共同体。这种情况使得民众之间相互监视，便捷了政府的监管。另一方面也加强了 民众之间的操办，使民众之间愈加配合互助。

职务连坐

在对民众之间进行什伍编制的时代，仕宦被排斥在外，从而不受什伍连坐的影响，然则仕宦并非完全不受连坐的影响。在仕宦的经管上，秦朝实行的是职务连坐，即官员犯罪“周官之东谈主”要“重刑，连其罪”。对于严重的犯罪，如“有不成王法者，罪死不赦，刑及三族。”不啻严重的犯罪要受支属连坐，一般的犯罪也要连坐“周官”。这种情况在秦律中多有体现。

比如县里的仕宦犯了罪，县里的令及县丞都要受到连坐；官府火灾，除平直崇敬东谈主要受刑事包袱除外，上司仕宦也要承担相应的包袱。除了这种上司为下级犯罪的崇敬，下级有些时代也要对上司及平级仕宦的犯罪承担包袱。

除了民政各级仕宦除外，在队列中也要承担连坐的刑罚。比如秦律规则：“吏自什长以上至掌握将，高下皆相保也。有干令违禁者，揭之，免于罪；知而弗揭者，皆与同罪。”同期，对于不同的犯罪情况下，受连坐的东谈主应受到的刑事包袱也作出了明确的规则，如罚作念戍卒些许年，罚甲或者盾些许等，在劳役以及财物两方面进行刑事包袱。

秦朝的职务连坐波及十分平方，且对连坐的东谈主员限度，刑事包袱的要领都作念出了明确的规则。不错说，只若是对犯罪知情的邻近官员都要受到连坐。如果想要不受连坐的影响就惟一主动揭发。

秦朝通过支属连坐，什伍连坐以及职务连坐，将民众、队列、仕宦纳入到一个共同承担刑罚的法律体系中，以严苛的刑罚惩治犯罪以及知情者。同期，秦律又作念了揭发犯罪不错免刑以至受到赏赐的规则。秦律的这些规则体现了政府以重刑止刑的想想，同期酿成了平方的相互监视、揭发的氛围，在一定进程上扼制了犯罪，提升了行政的恶果。

参考而已：

[1]李亚.秦朝连坐轨制征询

[2]杨利峰.秦汉连坐轨制初探

[3]孙英民.从云梦秦简看秦律“连坐”法万博manbetx登录入口